Staza rječitosti, govori br. 41-50

 

GOVOR 41.
O osudi izdaje

O ljudi! Odanost je doista blizankinja iskrenosti. Od nje ne poznajem štita boljega. Onaj koji shvaca zbilju povratka nikada ne izdaje. U vremenu smo kada vecina ljudi gleda na izdaju kao na mudrost. U danima ovim neznalice to nazivaju prepredenošcu uzvišenom. Šta je s njima? Allah ih ubio! Onaj koji je prošao kroz vatru i vodu zivota pronalazi isprike da se zaštiti od naloga i zabrana Bozijih, ali se ne obazire na njih i pored te sposobnosti svoje. A onaj kojeg vjera ne obuzdava vreba priliku i pribjegava lukavstvu.

Nazad na sadržaj 

GOVOR 42.
O Zeljama srca i proširivanjima nada

O ljudi! Ono cega se najviše bojim za vas jest dvoje: djelovanje u skladu sa strastima i proširivanje nada. Što se tice djelovanja u skladu sa strastima, to odvraca od Istine. A proširivanje nada cini da svijet buduci zaboravljen bude. Morate znati daje svijet ovaj prošao vrlo brzo, te da ništa nije ostalo od njega. Ništa, ni poput kapljica preostalih u zdjeli koju je neko prevrnuo!

Pripazite! Svijet buduci vec pristize! A oba svijeta imaju sinove svoje. Budite sinovi svijeta onoga, a ne sinovi svijeta ovoga! Jer, svaki ce sin na Danu sudnjem pristati uz majku svoju. Doista, danas se radi, ali još nema obracuna. A sjutra je obracun, ali nece biti rada.

Nazad na sadržaj 

GOVOR 43.
Izrecen kada je Zapovjednik vjernih izaslao Dzerira ibn Abdullaha el-Bedzelija Muaviji, a neki od drugova njegovih predlozili pripremu borbe s njim

Pripremanje moje za rat s narodom Sirije, dok je Dzerir ibn Abdullah el-Bedzeli još tamo, bilo bi zatvaranje vrata za Siriju i odvracanje naroda njezina od djela dobrog, ako ga oni kane uciniti. Medjutim, ustvrdio sam granicu vremensku za Dzerira nakon koje se on ne bi zadrzavao, osim ako bude prevaren ili neposlušan. Mišljenje moje daje prednost strpljenju. Pricekajte zato vrijeme kratko. Ne dopada mi se vaša priprema.

Razmotrio sam to temeljito sa strana svih. Ali ne nalazim put nikakav osim rata ili vjere krive. Doista, postojao je vladar nad ljudima koji je uveo novotarije i koji je prisilio ljude da ih ocituju. Ocitovali su ih, a onda se podigli i izmijenili poredak cijeli.

Nazad na sadržaj 

GOVOR 44.
Izrecen kada je Maskala ibn Hubejre eš-Šejbani prebjegao Muaviji, nakon stoje otkupio neke suznje iz Benu Nadzije od jednog poreznika Zapovjednika vjernih, ali, kada je on zatrazio isplatu, onaj je umakao u Siriju

Neka Allah osramoti Maskalu! On je radio kao plemic, ali je pobjegao kao rob. Prije nego stoje štovatelj njegov mogao govoriti, on gaje ušutkao. I prije nego stoje hvalitelj njegov mogao posvjedociti dobra djela njegova, on mu je zatvorio usta. Daje ostao, uzeli bismo od njega ono što bi on mogao lahko dati, a za ostatak bismo pricekali sve dok ne bi skupio više imetka.

Nazad na sadržaj 

GOVOR 45.
O Uzvišenosti Bozijoj i niskosti svijeta ovog

Hvala se duguje Bogu. Od milosti Njegove niko ne gubi nadu. Od blagodati Njegovih niko nije odvojen. Od oprosta Njegova niko nije razocaran, a za sluzbu Njegovu niko nije dovoljno velik. Milost Njegova nikada ne prestaje. Blagodat Njegova nikada ne moze biti istrošena.

Svijet ovaj je mjesto za koje je kraj odredjen. A stanovnicima njegovim dosudjen je odlazak s njega. On je sladak i privlacan. On hita onima koji teze za njim i prirasta srcu onoga koji ga gleda. Otputujte zato s njega s opskrbom najboljom koju mozete pripremiti i ne trazite na njemu više nego stoje dovoljno; ne zahtijevajte od njeg više od uzdrzavanja.

Nazad na sadržaj 

GOVOR 46.
Izrecen kada je Zapovjednik vjernih odlucio krenuti prema Siriji

Boze moj! Utjecem Ti se od tegobe puta, zala povratka i prizora uništenja porodice i imovine. Boze, Ti si drug na putovanju i Ti si Onaj Koji je ostavljen radi obitelji. Niko osim Tebe ne moze spojiti to oboje, jer onaj koji je ostavljen ne moze biti pratilac na putovanju, niti onaj koji je u društvu moze istodobno biti i ostavljen.

Nazad na sadržaj 

GOVOR 47.
O nesrecama velikim koje pogadjaju Kufu

O Kufo! Kao da vidim kako te razvlace na trgovištu poput koze stavljene iz Ukaza. Sastrugana si nevoljama i mucena patnjama teškim. Doista znam da ce Allah pogoditi brigom i ošinuti rukom ubojice nasilnika svakog koji bi ti smjerao zlo.

Nazad na sadržaj 

GOVOR 48.
Izrecen u vrijeme pohoda na Siriju

Hvala se duguje Bogu kad se noc rasprostire i kada se mraci. I neka je hvala Bogu kad god zvijezda šija i zalazi. I neka je hvala Bogu Cija darezljivost nikada ne izostaje i Cije blagonaklonosti ne mogu biti uzvracene. Pa dobro! Izaslao sam naprijed prethodnicu svoju i naredio im da ostanu u taboru na ovoj obali rijeke sve dok im ne prispije sljedeci nalog moj. Namjera mi je prijeci tu vodu do malih nastambi ljudi koji zive na onim stranama Tigrisa, pa i njih podici s vama na neprijatelja, te ih drzim kao pomocnu snagu vašu.

Nazad na sadržaj 

GOVOR 49.
O velicini i uzvišenosti Bozijoj

Hvala Bogu Koji zna sve nevidljivo i prema Kojem vode znaci svega vidljivog. On nije vidljiv okom gledatelja, ali oko koje Ga ne vidi ne moze Ga ni poreci, niti Ga um koji dokazuje jestost Njegovu moze dosegnuti. On je tako Uzvišen u Uzvišenosti Svojoj da ništa ne moze biti uzvišenije od Njega, dok je u bliskosti toliko blizak da ništa od Njega ne moze biti blize. Ali, Uzvišenost Ga Njegova ne udaljuje od iceg u stvaranju Njegovu, niti Ga bliskost Njegova dovodi na razinu jednaku s bilo cime. On nije umovima raskrio tajanstvo svojstva Svoga, pa ipak nije ih sprijecio u stjecanju znanja bitnog o Sebi. I zato je On takav da svi znaci postojanja svjedoce o Njemu tako ocito da Ga cak i um poricatelja takodjer posvjedocuje. Allah je uzvišen nad onim što o Njemu kazuju oni koji Ga usporedjuju s bilo cime i oni koji Ga poricu.

Nazad na sadržaj 

GOVOR 50.
O izmiješanosti pravog i krivog

Izvor pojavljivanja nesreca jesu strasti slijedjene i propisi izmišljeni, koji su suprotni Knjizi Bozijoj i na kojima neki ljudi uzajamno saraduju, protivno vjeri Bozijoj. Daje ono stoje krivo izdvojeno iz smjese s onim Stoje pravo, ne bi bilo skriveno od onih koji ga traze; a daje ono stoje pravo izdvojeno iz smjese s onim stoje krivo, prestali bi ga spominjati jezici nepokornih. Medjutim, ono što se cini jeste to da se nešto uzima odavde, a nešto odande, te se oboje miješa. I tada šejtan uzima vlast nad prijateljima svojim, a izbavljaju se samo oni kojima je Allah odredio dobro.

Nazad na sadržaj