Nijet za post
Treba imati namjeru da se izvršavajući Božije naređenje posti od sabahskog ezana do akšama, uzdržavajući se svega onoga što kvari post.
 
Nijetiti se može svake noći za sljedeći dan, ali je bolje zanijetiti prve noći ramazana za čitav mjesec.
 
Moramo imati čvrstu namjeru za post. Ako se neko dvoumi da li da prekine post ili odluči da to i učini, post mu postaje batil čak i ako nije, u stvari, ništa učinio što kvari post.
 
 
Šta kvari post
- Ako smo svjesni da postimo i nešto namjerno pojedemo ili popijemo, pa bila to mrvica ili kapljica, post postaje pokvaren. Ako se pojede ili popije ne nemjerno post se ne kvari. Gutanje pljuvačke ili sluzi iz nosa ne kvari post.
- Polni odnos kvari post, kao i masturbacija[1].
- Ako osoba koja posti namjerno slaže nešto o Allahu ili Njegovom Poslaniku ili njegovim nasljednicima njen post je pokvaren.
- Ako u grlo uđe gusta prašina od nečega halal, kao što je brašno ili nečega haram, kao što je zemlja, kvari se post. Isto važi za dim cigareta .
- Potopiti cijelu glavu u vodu, čak i kada ostali dijelovi tijela se nalaze van vode kvari post.
- Biti džunub i namjerno ne uzeti gusul do vremena sabah namaza, tj. početka posta, post tog ramazanskog dana se poništava. Ako je neko siguran da će se probuditi na vrijeme i uzeti gusul, ali ipak prespava, post mu nije pokvaren.
- Ako postač namjerno povrati ili izazove povraćanje, time će pokvariti post. Ako se povrati nenamjerno post se ne kvari. Ako neko podrigne i nešto mu se vrati u usta, to mora izbaciti.
 
Kaza i kafara
Ako neko za vrijeme posta mjeseca ramazana jede, ili pije, ili ima polni odnos, ili masturbira, ili ne uzme gusul za džunuba do sabah namaza - i to sve namjerno i slobodnom voljom - kaza i kafara, oboje - postaju vadžib za njega.
 
Kaza posta znači napostiti jedan dan za propušteni dan posta.
Kafara znači za svaki propušteni dan posta osloboditi roba ili postiti šezdeset dana ili nahraniti šezdeset gladnih osoba ili im dati u kolièini od 3/4 kilograma prehrambeni proizvoda, kao što su brašno, hljeb i slièno. Osoba koja želi da posti dva mjeseca za jedan propušteni post treba da posti 31 dan neprekidno. Ostale dane može postiti sa razmakom između njih.
 
Sama kaza je dovoljna u sljedećim slučajevima:
- ako osoba nije ničim pokvarila post, ali nije zanijetila da će postiti, ili ima namjeru da prekine post
- ako neko zaboravi gusul za džunuba i u tom stanju posti jedan ili više dana
- ako neko, misleći da nije počela zora, počini nešto što kvari post, pa sazna kasnije da je vrijeme za post već bilo počelo. U tom slučaju treba da se uzdrži od svega što kvari post do kraja tog dana i da ga naposti poslije.
- ako mu neko kaže da još nije zora i to ga navede da uradi nešto što kvari post, a kasnije se ispostavi da je bila zora.
- ako slijepa osoba prekine post kada joj neko kaže da je akšam, a u stvari još nije bio.
- kada je neko siguran da je akšam počeo i prekine post, i kasnije se ispostavi da u stvari još nije bio. Ako zbog oblačnog vremena neko pomisli da je akšam pa kasnije shvati da nije, iz predostrožnosti treba da naposti taj dan.
- ako neko izapire usta zbog velike žeđi i pri tome proguta vode mora samo napostiti taj dan. Ako neko izapire usta pri uzimanju abdesta za vadžib namaz i pri tome nenamjerno proguta vode, njegov post nije pokvaren i ne treba postiti kaza.
- ako je neko prinuđen prekinuti post zbog opasnosti, bespomoćnosti, ili straha treba samo napostiti taj dan.
 
Post putnika
Ako neko kreće na put kada po šerijatu treba skratiti svaki namaz od četiri rekata na dva, taj dan neće postiti. Neće se postiti za vrijeme putovanja dužem od 22 kilometra u jednom pravcu, ako razlog putovanja nije haram djelo. Kada se stigne na odredište u kome se ne namjerava ostati deset ili više dana, neće se postiti.
Onaj čije je zanimanje vezano za putovanje, kao što su vozači ili trgovački putnici postiće normalno. Onaj ko namjerava ostati deset i više dana u mjestu postiće normalno. Onaj ko putuje negdje da učini grijeh kao što je krađa ili zločin nije izuzet od posta.
 
Osobe za koje post nije vadžib
Za staru osobu koja nije u stanju postiti post nije obavezan.
Za onoga kome post predstavlja nepodnošljivu teškoću nije obavezan. Za njega je dovoljno da da jedan mud (710 grama) prehrambenih proizvoda ili njihovu vrijednost siromašnoj osobi za svaki dan. Ako osoba postane kasnije sposobna ili ozdravi dužna je dati kaza tj. napostiti svaki dan.
Trudnica u zadnjim mjesecima trudnoće nije obavezna postiti u mjesecu ramazanu ako će post štetiti njoj ili djetetu.
Za svaki propušteni post treba dati jedan mud prehrambenih proizvoda ili njihovu vrijednost siromašnoj osobi, i kasnije, kada bude sposobna, svaki post napostiti.
Dojilja koja ima malo mlijeka i kojoj će post štetiti, njoj ili djetetu, nije obavezna postiti. Za svaki post treba dati mud hrane i, kasnije, svaki dan napostiti.
 
Ako je osoba sigurna da joj post nije štetan treba postiti čak i onda ako joj doktor kaže da jeste. Tako, ako je osoba sigurna da će joj post štetiti ne treba postiti čak i onda kada joj doktor kaže da joj neće štetiti.
 
izvori:
1) "Fast of the month of Ramadhan: philosophy
and ahkam" , Yasin T. el-Jiburi
2) "Prevod Kur'ana", Besim Korkut


[1] Masturbacija je po islamu zloupotreba vlastitiog tijela koja rezultira izbacivanjem sjemena.

 

◄ Prethodna strana                       Nazad na sadržaj